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道教文化源远流长。春秋《道德经》神出至汉末天师以道德名教,以黄老为宗,开宗立派，斋醮演法，迄今1800余年。南岳衡山,自古为道教洞天福地。史载：先秦老君两降衡山,黄帝三游南岳,东汉张道陵礼祝融祠,西晋魏元君创上清派，南朝徐灵期撰《衡山记》，唐初司马承祯修五岳祠，宋陈田夫编《总胜集》，明张三丰立武当宫，清李皓白著《琐碎录》，民国李缘真兴宏道小学，刘光斗建救难协会。可谓名真高道，人才荟萃；“九真”、“四虚”，史册流芳。《南岳志》详记高道109人,受皇封者23人。
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| 《净明道与儒家…》 |
| 《道教的现代性开展略论》 |
| 《论道家的"天人一体"观》 |
| 《湖南道文化资源梳理》 |
| 《庄子的“自然人性论”》 |
| 《葛洪的道教神仙思想》 |
| 《南岳道教述略》 |
| 《论<太平经>…》 |
| 《道家道教思想与谢灵运》 |
| 《论南岳道教文化…》 |
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天师张道陵，于东汉中期“自天目山游南岳，谒青玉、光天二坛，礼祝融君祠”，东汉末至魏晋之交，先后又有张正礼、冶明期和陈兴明等名道在南岳栖止修真，上清派第一代宗师魏华存，于东晋初入南岳，开坛布道。从东汉至晚清，在湖南境内从事修真、传道的著名高道，达数百人之多，其中南岳高道一百一十余人。在“三十六洞天”、“七十二福地”中，湖南分别占有六“洞天”和十二“福地”。湖南道教宫观的兴建，始于魏晋，盛于唐宋，全盛时达数百所。目前，全省正式对外开放的著名宫观除南岳庙东八观以及黄庭、玄都、紫竹林、祖师殿、朱陵宫等宫观外，尚有长沙云麓宫、河图观、陶公庙，桃源九龙山、株州仙岳山、茶陵云阳仙、郴州苏仙观，永顺祖师殿等宫观50余座。
1985年11月，湖南省道教协会在南岳成立,首任会长王信安，现任会长黄至安（中国道教协会副会长）。全省各市县已成立的道教协会逾30个，有道教徒万余人。 |
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| 神农挥鞭... |
赤松子行霖布雨... |
| 祝融与广寿子... |
九仙飞升... |
| 魏夫人... |
司马承祯... |
| 王十八... |
麻姑种药... |
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2003年9月3日下午3时,江泽民主席一行在省、市、区
、党、政、军领导的陪同下，来到南岳大庙。南岳佛道教举行了热烈隆重的欢迎仪式。在参观南岳大庙主要殿堂后，江泽民主席一行进入南岳大庙纯阳宫客堂，并在此召开了南岳宗教界人士座谈会。
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南岳道教圣地----黄庭观
南岳衡山，是我国著名的风景名胜区，也是道教有名的洞天福地。南岳还以它高、深、奇、秀自然风光和文化遗产著称于世，历代文人、朝庭大吏、羽士高僧、香客游人履足。如今，可以从多方面看到历代道教徒修炼、布道的遗迹和文物遍布山中，流传着许多寓意深刻、情理晓人的传说故事，其中最为著称的要推开中国女子修道之先河，后为道教上清派尊为第一代宗师的魏夫人和她修真、飞升的圣地黄庭观。
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| 作者:崔廷玉 |
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